پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شماره‌ها | 748 |
| تعداد مقالات | 7,108 |
| تعداد مشاهده مقاله | 10,240,444 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,898,037 |
بررسی گفتمان اکوفمینیسم در رمان رهش نوشته رضا امیرخانی براساس الگوی تحلیل گفتمانی فرکلاف | ||
| نقد و نظریه ادبی | ||
| مقاله 1، دوره 6، شماره 2 - شماره پیاپی 12، اسفند 1400، صفحه 5-27 اصل مقاله (1.18 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22124/naqd.2021.17491.2080 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا اسماعیلی1؛ نگار مزاری* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فرانسۀ دانشگاه فردوسی مشهد، ایران. | ||
| 2استادیار زبان و ادبیات فرانسه دانشگاه فردوسی مشهد، ایران. | ||
| چکیده | ||
| تخریب منابع طبیعی و مشکلات زیستمحیطی به دغدغه‌های انسان معاصر تبدیل شده‌اند. بررسی ابعاد این معضلات و رابطۀ آن با حوزۀ علوم اجتماعی و علوم انسانی باعث شد تا به نقش انسان در افزایش و یا کاهش آسیبهای زیستمحیطی توجه شود. از نظر پیر شونتچه، نظریهپرداز زیست‌محیط، زبان و ادبیات نقش مهمی در آموزش مسئولیت‌پذیری اجتماعی نسل آینده، برای رسیدن به توسعۀ پایدار و حفاظت از محیط زیست ایفا می‌کنند. اکوفمینسم جنبش فکری است که ادعا دارد بهره‌برداری سودجویانه از منابع طبیعی و نگاه فرودست به زنان با یکدیگر رابطۀ مستقیم دارد و ازبین‌رفتن تبعیض جنسیتی راهی برای حفظ محیط زیست میباشد. در این پژوهش چگونگی بازتاب مؤلفههای اکوفمینیسم در رمان رهش رضا امیرخانی بررسی خواهد شد، با خوانش اثر بر پایۀ تحلیل گفتمان انتقادی، رویکرد فرکلاف در سه سطح توصیف، تفسیر و تبیین، نشان میدهیم چه رابطه‌ای در جامعۀ مردسالار، بین تخریب محیط زیست و تمایل بر اقتدار بر زنان وجود دارد. نتایج نشان داد، زن بدن خود را به جهان هستی وام می‌دهد تا بیانگر اندیشه شود، رابطۀ تعاملی تن زنانه در تارو پود جهان و تجلی هستی در زن پیام نمادین تشابه تسلط توجیه‌ناپذیر مردان در هرم قدرت جامعۀ مردسالار بر زنان و هستی را دارد که بهره‌برداری بی‌رویه از محیط زیست را به دنبال می‌آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نظریۀ فرکلاف؛ تحلیل گفتمان انتقادی؛ اکوفمینیسم؛ محیط زیست؛ رهش | ||
| مراجع | ||
|
امیرخانی، ر. 1398. رهش. تهران: افق.
انصاری، ر. 1392. تریو تهران. تهران: آگه.
پارساپور، ز. 1392الف. درباره نقد بومگرا. ترجمه ع. نوروزی و ح. فتحعلی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
پارساپور، ز. 1392ب. نقد بومگرا (ادبیات و محیط زیست). تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
پیرزاد، ر. 1389. عادت میکنیم، تهران: مرکز.
جهانگیری، ج. و بندرریگیزاده، ع. 1392.«زبان، قدرت و ایدئولوژی در رویکرد انتقادی نورمن فرکلاف به تحلیل گفتمان». پژوهش سیاست نظری، (14): 57-82.
سالار، س. 1388. احتمالاً گم شدهام، تهران: چشمه.
شکردست، ف.، گرجی، م.، کوپا، ف. و سنگری، م. 1393.«رویکردی در تحلیل و نقد رمانهای انقلاب اسلامی با تأکید بر نقد رمانهای رضا امیرخانی». پژوهش زبان و ادبیات فارسی، (33): 183-212.
صانعی، د. و سخنور، ج. 1396.«تحلیل گفتمان زیستمحیطی-فرهنگی رمان روایت ندیمه اثر مارگارت اتوود». نقد زبان و ادبیات خارجی، 14(19): 209-231.
عنایت، ح. و فتح زاده، ح. 1388. «رویکردی نظری به مفهوم اکوفمینیسم». مطالعات جامعه‌شناسی، (5): 45-64.
فرکلاف، ن. 1387. تحلیل انتقادی گفتمان، ترجمه ف. شایستهپیران و دیگران. تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانهها.
کاویانی پویا، ح. 1396.«بررسی تطبیقی آفرینش انسان در اساطیر و ادیان ایران و میانرودان». الهیات تطبیقی، (8): 139-156.
ملاحسینی، م. 1391. «زندگینامه: رضا امیرخانی». همشهری آنلاین، 6 بهمن. بازیابی در https://www.hamshahrionline.ir/.
ملکی، الف.، صالحی، ص.، ربیعی، ع. و یازرلو، ر. 1395.«بهکارگیری مدل فرکلاف در گونه‌شناسی گفتمانهای محیط زیستی ایران». فصلنامه آموزش محیط زیست و توسعه پایدار، 5(2): 57-73.
موسویپور، س. 1398.«تحلیل شخصیت لیا در رمان رهش رضا امیرخانی براساس رویکرد فمینیستی». رخسار زبان، (9): 46-60.
نفتیها، 1399.«نفت شیل، تهدیدی بزرگ برای محیط زیست». نفتیها، 30 مرداد. بازیابی در http://naftiha.ir/.
Gaard, G. 1993. Living Inter Ecofeminism: Women, Animas, Nature, Temple. Philadelphia. UP. 1-12. Gandon, A. L. 2009. “L’écoféminisme: une pensée féministe de la nature et de la société”. Recherches féministes, 22(1): 5-25. Gandon, A. L. 2010. Les représentations sociales du développement durable: des enjeux de sexe et de genre. Doctoral dissertation, Thèse de doctorat en psychologie sociale, Université Lumière Lyon 2. Schoentjes, P. 2015. Ce qui alieu, Essai d'écopoétique, Marseille. Wildproject Editions. Collins, S. 1974. A Different Heaven and Earth: A Feminist Perspective on Religion, Valley Forge. Judson Press. Mead, M. 1928. Mœurs et sexualité en Océanie, 1963 ed. Paris: Terre humaine. Mead, M. 1949. L’un et l’autre sexe. Les rôles d’homme et de femme dans la société, 1988 ed. Paris: Gallimard. Rouyer. V. 2007. La construction de l’identité sexuée, Paris: Armand Collin. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,268 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 756 |
||