پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شماره‌ها | 708 |
| تعداد مقالات | 6,652 |
| تعداد مشاهده مقاله | 9,195,580 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,307,831 |
اثر ناامنی هویتی ملی بر گسترش نئوتروریسم در خاورمیانه با تاکید بر کشور عراق | ||
| سیاست جهانی | ||
| مقاله 2، دوره 8، شماره 4 - شماره پیاپی 30، بهمن 1398، صفحه 31-60 اصل مقاله (1.26 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22124/wp.2020.15670.2416 | ||
| نویسندگان | ||
| امیر حشمتی* 1؛ علیرضا رضایی2؛ قاسم ترابی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری روابط بین‌الملل، گروه علوم سیاسی و روابط بین الملل، دانشکده علوم انسانی، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران | ||
| 2دانشیار روابط‌بین‌الملل و عضو هیئت علمی، گروه علوم سیاسی و روابط بین الملل، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران. | ||
| 3دانشیار روابط‌بین‌الملل و عضو هیئت علمی، گروه علوم سیاسی و روابط بین الملل، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در عصر حاضر، همچنان نئوتروریسم مهمترین عامل شکل‌گیری ناامنی در نقاط مختلف خاورمیانه است. طی سالیان گذشته پژوهش‌های متنوعی با موضوع شناسایی دلایل شکل‌گیری و تشریح اشکال و ابعاد تروریسم انجام شده اما پژوهش‌ها و اقدامات موجود برای مهار تروریسم، همچنان از ورود به موضوع ناامنی هویتی کم بهره بوده‌اند. پژوهش حاضر به روش کیفی و با رویکرد توصیفی و تحلیلی به دنبال یافتن پاسخ این سوال است که؛ ناامنی هویتی ملی چه تاثیری بر گسترش نئوتروریسم در خاورمیانه داشته است؟ به نظر می‌رسد؛ به دلیل نقش بنیادین هویت به‌ویژه هویت «مذهبی» در طراحی پلان‌های هویتی در خاورمیانه، میان ناامنی هویتی، خلل در استمرار روایت‌های مذهبی و گسترش نئوتروریسم رابطه مهمی برقرار است. برای آزمایش این فرضیه، کشور عراق به عنوان عرصه پژوهش انتخاب شده است. این رابطه بیان می‌دارد که انتخاب گزینشی اجزاء روایت بیوگرافیک و ره‌گیری مطلق آن توسط کنشگران مذهبی در داخل عراق، ضمن ایجاد ناامنی هویتی، موجب آغاز یا تشدید اضطراب ناشی از شرم در باور و رفتار بازیگران داخلی، ره‌گیری سیاست کسب شرافت و در اثری به‌نظر ناخواسته، سبب گسترش نئوتروریسم در عراق شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نئوتروریسم؛ امنیت هستی شناختی؛ خاورمیانه؛ عراق | ||
| مراجع | ||
اکبری، حسین (1388)، بحران حاکمیت در عراق، تهران: نشر اندیشه سازان.الکلینی، محمد بن یعقوب (1387)، الکافی، به‌اهتمام الدرایتی، محمد حسین، قم: دارالحدیث.بن عبدالکریم العقل، ناصر (1381)، مختصری از اصول عقاید اهل سنت و جماعت، ترجمه اسحاق بن عبدالله الدبیری العوضی، ریاض: الحمیضی.تفتازانی، سعدالدین (1409ق)، شرح المقاصد، بی‌جا: مطبعه الحاج محرم افندی.جی استیل، برنت (1392)، امنیت هستی شناختی در روابط بین الملل، ترجمه دهقانی فیروزآبادی، جلال، رستمی، فرزاد و قاسمی، محمدعلی، تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.حاتمی، محمدرضا (1389)، «بررسی و نقد مبانی مشروعیت حکومت از دیدگاه اهل سنت» دانشنامه، دوره 3، 1(75)، بهار . حسینی مرعشی شوشتری، سید نورالله (۹۰۹ ق)، احقاق الحق، ج 9، بی‌جا، بی‌نا.دل روشن، مهدی (1395)، جمعیت شیعیان و اهل تسنن در خاورمیانه (اینفوگرافیک)، خبرگزاری شبستان، شناسه خبر 555183.رستمی، فرزاد و غلامی حسن آبادی، مسلم (1394)، «امنیت هستی شناختی و استمرار مناقشه هسته‌ای ایران و غرب»، فصلنامه علمی پژوهشی سیاست جهانی، دورة چهارم. شمارة اول، بهار، صص 166-135.رضایی، علیرضا و حشمتی، امیر (1395)، «نئوتروریسم با تأکید بر تروریسم مذهبی»، فصلنامه حبل المتین، سال پنجم، شماره 14، بهار، صص 68-46.رضایی، علیرضا و حشمتی، امیر (1398)، «ﺗﺄثیر ناامنی هویتی بر گسترش نئوتروریسم در خاورمیانه با ﺗﺄکید بر ایران و عربستان»، فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل، دوره 12، شماره 45. بهار، صص 93-61. شفیعی سروستانی، اسماعیل (1391)، دانشستان سرزمین‌های درگیر در واقعه شریف ظهور، جلد دوم (عراق، عربستان و یمن)، تهران: موعود عصر (عج)، چاپ دوم، به نقل از سایت راسخون (1398)، برگرفته از https://rasekhoon.net/article/show/831709. فیض کاشانی، محسن (1091ق)، تفسیر الصافى، ج2، بی‌جا: بی‌نا.عسقلانی، ابن حجر (1415ق)، الإصابة، ج۱، بی‌جا.علی بن حسین موسوی بغدادی، سید ابوالقاسم معروف به سید مرتضی (1405ق)، رسائل، ج۲، بی‌جا.لطیف حسن (1390)، دایرة‌المعارف احزاب در عراق، ترجمة سیدعدنان محقق، تهران: دانشگاه امام صادق.معموری، علی (2014م)، هژمونی اکثریت، حذف اقلیت‌ها از خاورمیانه، بی بی سی، برگرفته از نشانی: http://www.bbc.com/persian/blogs/2014/11/141118_l44_nazeran_middle_east_ethnic_maginalizationمکارم شیرازی، ناصر (1389)، پیام قرآن: روش تازه‌ای در تفسیر موضوعی قرآن، جلد 7، تهران: دارالکتب الاسلامیه.Giddens, Anthony (1991), Modernity and Self-identity Self and Society in the Late Modern Age, California: Stanford University Press.
Giddens, Anthony (1984), The Constitution of Society: Outline of the Theory of Structuration, California: University of California Press.
Hughes, Aaron (2013), Muslim Identities: An Introduction to Islam. New York: Columbia University Press.
Jacobson , Jessica, (1998). Islam in Transition, London: Routledge.
Nasr, Seyyed Hossein (2019), Ali, Encyclopædia BritannicaOnline. Available from: https://www.britannica.com/biography/Ali-Muslim-caliph. Accessed April24.
O'Neill, B. (2001), Honor, Symbols and War, Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press.
Pfiffner, James (05/11/2010), US Blunders in Iraq: De-Baathification and Disbanding the Army. Intelligence and National Security. 25 (1): 76–85. doi:10.1080/02684521003588120. Retrieved 16 December 2013.
Pew (02/04/2015), The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010-2050, avalable: https://www.pewforum.org/2015/04/02/middle-east-north-africa.
Pew (27/01/2011), The Future of the Global Muslim Population, avalable: https://www.pewforum.org/2011/01/27/the-future-of-the-global-muslim-population.
Rapaport, David C (12/10/2014), The four waves of modern terror: International dimensions and consequences. Available from:
Steele, Brent J, (2008), Ontological Security in International Relations:Self-identity and the IR state, London: Routledge.
Withnall, Adam, (2016), The distribution of Shia & Sunni Muslims in the Middle East (map), Independent, 5 January . | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 843 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 711 |
||