پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 31 |
| تعداد شماره‌ها | 708 |
| تعداد مقالات | 6,652 |
| تعداد مشاهده مقاله | 9,195,170 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,307,556 |
برساختِ اجتماعیِ «اراذل‌واوباش» (چالش‌های مفهومی «طرح مبارزه با اراذل‌واوباش» از منظر جرم‌شناسی‌فرهنگی) | ||
| پژوهشنامه حقوق کیفری | ||
| مقاله 3، دوره 9، شماره 2 - شماره پیاپی 18، دی 1397، صفحه 55-80 اصل مقاله (1007.63 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22124/jol.2018.7197.1309 | ||
| نویسندگان | ||
| فرهاد الله وردی* 1؛ محمد فرجیها2 | ||
| 1استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه مازندران | ||
| 2دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه تربیت مدرس تهران | ||
| چکیده | ||
| پلیس ایران برای کنترل و پاسخ‌دهی به افرادی که آن‌ها را «اراذل‌واوباش» می‌نامد، اقدام به اجرای طرحی به نام، «طرح ارتقاء امنیت اجتماعی- مبارزه با اراذل‌واوباش» می‌نماید. ما در این مقاله استدلال می‌کنیم که این «طرح» اساساً فاقد مبنای نظری مشخص و منسجم بوده و با چالش‌های مفهومی جدی مواجه است. برخلاف تصور رایج مبنی بر روشن بودن مفهوم «اراذل‌واوباش»، این مقاله با به‌کارگیری جرم‌شناسی فرهنگی به‌عنوان چارچوب نظری، نشان می‌دهد که اولاً، اصطلاح «اراذل‌واوباش» بیش‌تر از آنکه معنای مشخص حقوقی داشته باشد، برساخته‌ای پلیسی- قضایی است. ثانیاً، این مفهوم کاملاً جنبه‌های خرده‌فرهنگی دارد و بدون توجه به این جنبه‌ها، نتیجه محتومِ سیاست‌ها و برنامه‌هایی که برای کنترل آن اجرا می‌شود، شکست است. ثالثاً، مقامات نظام عدالت کیفری با استفاده از این اصطلاح به‌مثابه برچسبی مجرمانه، خود در فرایند هویت دهی به مخاطبان «طرح» و درنهایت تقویت خرده‌فرهنگِ خشونت‌بار تأثیر دارند. درنظرگرفتن این بینش‌های سه‌گانه باعث می‌شود که نظام کیفری به‌جای روی آوردن به اقدامات سرکوبگر، تنبیهی و نمایشی در این زمینه به سراغ پاسخ‌های انطباقی و مبتنی بر آموزه‌های جرم شناسانه رفته و در فرایند پاسخ‌دهی به مسئله «اراذل‌واوباش» خود به بخشی از «مسئله» تبدیل نشود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| طرح ارتقاء امنیت اجتماعی؛ سیاست‌های کنترل جرم؛ خرده‌فرهنگ خشونت؛ «اراذل‌واوباش»؛ جرم‌شناسی فرهنگی | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
اباذری، یوسف و پاپلی یزدی، علی(1392)، «بررسی تقابل سنت و مدرنیته در فیلمهای جاهلی با تأکید بر الگوهای لات و لوطی در دو فیلم لات جوانمرد و جوانمرد و قیصر»، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، شماره 32، ص 36-11. الله وردی، فرهاد و فرجیها، محمد (1393)، «جرم انگاری رسانهای: رمزگذاری و رمزگشایی مستند شوک»، مجله جهانی رسانه، دوره 9، شماره1، ص 51-23. بارکر، کریس (1387)، مطالعاتفرهنگی (نظریهوعملکرد)، ترجمه مهدی فرجی و نفیسه حمیدی، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی بروتون، داوید لو (1392)، جامعهشناسی بدن، ترجمه ناصر فکوهی، با مقدمه نویسنده برای ترجمه فارسی، نشر ثالث، چاپ اول. پرستش، شهرام و جمشیدیها، غلامرضا (1386)، «دیالکتیک منش و میدان در نظریه عمل پی یر بوردیو»، مطالعات جامعه شناختی، شماره 30، ص 32-1. پناهی، حمید؛ اکبریان، مهدی؛ جاوید، نورمحمد و ناصرینژاد، علی (1389)، «افزایش احساس امنیت شهروندان شهرری با اجرای طرح مبارزه با اراذل‌واوباش»مطالعاتامنیتاجتماعی، شماره 22، ص 213-187. ترابی، یوسف؛ یاوری، امیرحسین و یعقوبی، پرویز (1386)، «ارزیابی عملکرد طرح ارتقای امنیت اجتماعی مبارزه با اراذل‌واوباش از دیدگاه مردم شهرستان کرج»، مطالعاتمدیریتانتظامی، سال دوم، شماره 4، ص 488-479. ذکایی، محمد سعید و میرزایی، سید آیت الله (1384)، «پسرهای جوان و ارزشهای مردانگی (پژوهشی در بین دانشآموزان متوسطه شهر تهران)»،جامعهشناسی ایران، شماره 23، ص 96-70. رودانی، امین؛ رئیسی وانانی، رضا و ناظر حضرت، جعفر (1390)، «بهینگی اجرای طرح ارتقاء امنیت اجتماعی در بوته نظرسنجی از ناحیه افکار عمومی - مطالعه موردی: منطقه 16 شهرداری تهران در سال 1390» مطالعات امنیت اجتماعی، شماره 27، ص 120-97. صادقی فسایی، سهیلا و قادری، صلاح الدین (1391)، «ارزیابی پیامدهای اجتماعی برنامههای پیشگیری از جرم در فضاهای عمومی شهری (نمونه موردی: پدیده اراذل و اوباش)»مسائل اجتماعی ایران، سال سوم، شماره2، ص 118-93. فرجیها، محمد و اللهوردی، فرهاد (1393)، «رویکرد جرم‌شناسی فرهنگی به تغییر الگوی مصرف مواد مخدر در میان جوانان»، آموزه‌های حقوق کیفری، شماره 7، ص 106-83. فرجیها، محمد (1387)، ارزیابیمداخله‌هایپیشگیرانهپلیس: چالش‌هایروش‌شناختیوسیاست‌گذاریدرمجموعه مقالاتپلیسوپیشگیریازجرم، زیر نظر علی حسین نجفی ابرندآبادی، تهران: دفتر تحقیقات کاربردی پلیس پیشگیری ناجا. فرجیها، محمد (1384)، ارزیابیمداخلهپلیسدرکنترلبازارهایخریدوفروشموادمخدر، در: علوم جنایی گزیده مقالات آموزشی برای ارتقاء دانش دست‌اندرکاران مبارزه با مواد مخدر در ایران، تهران: انتشارات سلسبیل، چاپ اول بهار. نجفی ابرند آبادی، علی حسین و ایارگر، حسین (1393)، «نظارت بر مجرمان خطرناک: چالشها و راهکارها»، پژوهش حقوق کیفری، سال دوم، شماره 6، ص 38-9. نجفی ابرندآبادی، علی حسین و رضوانی، سودابه (1394)، «سلب آزادی پیشگیری محور با تأکید بر ماده 150 قانون مجازات اسلامی 1392»،پژوهش حقوق کیفری، شماره 12، ص 42-9. نجفی ابرندآبادی، علی حسین (1391-1392)، ازجرم‌شناسیانتقادیتاجرم‌شناسیامنیتی، تقریرات درس جرم‌شناسی، تهیه و تنظیم: سکینه خانعلی پور و مهدی قربانی، دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی. ولد، جرج و دیگران (1380)، جرم‌شناسینظری، ترجمه علی شجاعی، تهران: انتشارات سمت. Cohen,S & Taylor,L. (1992), Escape Attempts: The Theory And Practice of resistance to everyday life, 2nd edn,London: Rutledge, Frist Published:1976
Cohen, S. (1972), Folk Devils and Moral Panics. London, MacGibbon and Kee. New edition Oxford, Martin Robertson, 1980.
Ferracuti, F.and Wolfgang,M (1967), The Subculture of Violence: Toward an Integrated Theory of Criminology. London: Tailstock.
Ferrell J, Sanders CR, eds. (1995), Cultural Criminology. Boston: Northeastern Univ. press
Ferrell J, Websdale N, eds. (1999), Making Trouble: Cultural Constructions of Crime, Deviance, and Control. Hawthorne
Ferrell J. (1997), Youth, crime, and cultural space. Soc. Justice 24:21.38
Ferrell J. (1998), Criminalizing popular culture.See Bailey & Hale 1998, pp.71.83
Ferrell j. (2004), Boredom, crime and criminology, Theoretical Criminology. Sage publication. Vol. 8(3): 287–302
Ferrell, J (2004), the Only Possible Adventure: Edgework and Anarchy, in: Stephen Lyng (ed.) Edgework: The Sociology of Risk. London: Routledge, forthcoming.
Ferrell,J, Milovanovic,D and Lyng,S (2001), ‘Edgework, Media Practices, and the Elongation of Meaning’, Theoretical Criminology 5(2).
Garland, D. (2006), ‘Concepts of culture in the sociology of punishment, Theoretical Criminology. Vol. 10(4): 419–447
Garland, D.(2001), The Culture of Control: Crime and Social Order in Contemporary Society. The University of Chicago Press
Hayward, Keith J. and Jock Young (2004), ‘Cultural Criminology: Some Notes on the Script’, Theoretical Criminology 8(3): 259–73.
Hayward,k (2010), opening the lens: Hayward and Presdee(eds) cultural criminology and the image, In: farming crime:cultural criminology and the image, Routledge
Lea, J and Young, j (1984), what is to be done about law and order? Penguin, London.
Miller JA. (1995), Struggles over the symbolic: gang style and the meanings of social control. See Ferrell & Sanders 1995
Milovanovic, D. (1996), `Postmodern criminology', Justice Quarterly, 13 (4).
Presdee, M. (2000), Cultural Criminology and the Carnival of Crime. London, Routledge.
Sewell, W.H. Jr (1999), The Concept(s) of Culture, in V.E. Bonnell and L. Hunt (eds) Beyond the Cultural Turn, pp. 35–61. Berkeley, CA: University of California Press
Webber, C (2007), Background, foreground, foresight: The third dimension of cultural criminology? CRIME MEDIA CULTURE, Vol 3(2): 139–157
Whyte,w.(1943), Street Corner Society: The Social Structure of an Italian Slum, University of Chicago Press
Williams, J. (2001), ‘Who you calling a hooligan?’, in M. Perryman (ed.), Hooligan wars: Causes and effects of football violence, Edinburgh and London: Mainstream, | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,401 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,547 |
||
