چوبک و اندیشة وجودی (تحلیل داستان «انتری که لوتی‌اش مرده بود» در پرتو فلسفۀ اگزیستانسیالیسم)

قرآن­کریم (1375)، ترجمة الهی قمشه­ای، تهران: رشیدی.

احمدی، بابک (1381)، هایدگر و تاریخ هستی، تهران: مرکز.

استراترن، پل (1379)، آشنایی باسارتر، ترجمة زهرا آین، تهران: مرکز.

الهی، صدرالدین (1380)، «از خاطرات ادبی خانلری دربارۀ چوبک»، علی دهباشی، یادنامۀ صادق چوبک، تهران: ثالث.

باباسالار، علی‌اصغر (1385)، «صادق چوبک و نقد آثار وی»، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، شمارۀ 177، صص 151-133.

باتلر، جودیت (1381)، ژان پل سارتر، ترجمة خشایار دیهیمی، تهران: ماهی.

بارت، ویلیام (1354)، اگزیستانسیالیسم چیست؟، ترجمة منصور مشکین‌پوش، تهران: آگاه.

براهنی، رضا (1370)، قصه‌نویسی، تهران: البرز.

بوبر، مارتین(1380)، کسوف خدا: مطالعاتی درباب رابطۀ دین و فلسفه، ترجمة عباس کاشف و ابوتراب سهراب، تهران: فروزان.

بیمل، والتر (1381)، بررسیروشنگرانۀاندیشه­هایهایدگر، ترجمة بیژن عبدالکریمی، تهران: سروش.

جمالی، حیدر (1377)، «صادق چوبک، مظهر ناتورالیستی در داستان‌نویسی فارسی»، کیهان فرهنگی، شمارۀ 145، صص 65-63.

چوبک، صادق (1352)، انتری که لوتی‌اش مرده بود، تهران:کتاب‌های لک لک، وابسته به جاویدان.

حسن‌پور آلاشتی، حسین و امن‌خانی، عیسی (1386)، «اگزیستانسیالیسم و نقد ادبی»، پژوهش‌های ادبی، سال4، شمارۀ 17، صص 34-9.

حسن‌زاده میرعلی، عبدالله (1383)، «تحلیل انتقادی ناتورالیسم در آثار برجستۀ داستان‌نویسان معاصر ایران با تأکید بر آثار هدایت، چوبک، صادقی، ساعدی، دانشور»، رسالۀ دکتری زبان و ادبیات فارسی، تهران: دانشگاه تربیت مدرس.

خطاط، نسرین‌دخت و امن‌خانی، عیسی (1387)، «ادبیات و فلسفۀ وجودی»، پژوهش­های زبان خارجی، شمارۀ 45، صص 64-47.

خردمند، مریم و نظرنژاد، نرگس(1392)، «موقعیت­های مرزی در فلسفه­های اگزیستانس و نهج‌البلاغه»، آفاق حکمت، دورة دوم، شمارة 5، صص74-51.

خندان، علی‌اصغر (1391)،  «کارل یاسپرس و نگاه وجودی به علیت»، دوفصلنامۀپژوهش‌هایهستی‌شناختی، سال اول، شمارۀ 2 صص 117-95.

دستغیب، عبدالعلی (1380)، «داستان‌نویسی صادق چوبک»، علی دهباشی، یادنامۀ صادق چوبک، تهران: ثالث.

دهباشی، علی (1380)، یاد صادق چوبک، تهران: ثالث.

سارتر، ژان پل (1345)، شیطان و خدا، ترجمة ابوالحسن نجفی، تهران: نیل.

ــــــــــــــــ (1382)، دیوار، ترجمة صادق هدایت، تهران: آزادمهر

ــــــــــــــــ (1391)، اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر، ترجمة مصطفی رحیمی، تهران: نیلوفر.

سیدحسینی، رضا (1376)، مکتب­های ادبی، تهران: نگاه.

شریعتی، علی (1357)، اگزیستانسیالیسم، علم و اسکولاستیک جدید، قم: عمار.

عبدالکریمی، بیژن (1390)، اگزیستانسیالیسم، دین، اخلاق، تهران: علم.

علوی‌تبار، هدایت (1385)، «ناسازگاری­های خدا از دیدگاه مرلوپونتی و نقد آن»، نامۀ فلسفی، شمارۀ دوم، صص32-21. 

عمادی، روزبه (1391)، «دربارة صادق چوبک»، فرهنگ عمومی، شمارة نهم، صص 200-195.

فوجئی، موریو (1380)، «ارزشیابی انتری که لوتی‌اش مرده بود»، علی دهباشی، یادنامۀ صادق چوبک، تهران: ثالث.

قربان صباغ، محمودرضا (1390)، «فراتراز تمثیل: بررسی مفهوم ایدئولوژی در انتری که لوتی‌اش مرده بود»، فصلنامة مطالعات زبان و ترجمه، شمارة چهارم، صص14-2.

قوام، ابوالقاسم و واعظ‌زاده، عباس (1387)، «نگاهی اگزیستانسیالیستی به بخش‌هایی از شاهنامه»، فصلنامة تخصصی ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی مشهد، سال پنجم، شمارة 18، صص 94-73.

کاپلستون، فردریک چارلز (1361)، فلسفۀ معاصر: بررسی­هایی در پوزیتیویسم منطقی و اگزیستانسیالیسم، ترجمة علی‌اصغر حلبی، تهران: زوار.

کرکگارد، سورن (1380)، ترس و لرز، برگردان عبدالکریم رشیدیان، تهران: نی.

کلنبرگ، جیمز (1384)، کرکگور و نیچه، ترجمة ابوتراب سهراب و الهام عطاردی، تهران: نگاه.

گودرزی لمراسکی، حسن(1392)، «اگزیستانسیالیسم در شعر یوسف الخال»، ادب عربی، دورة پنجم، شمارة 2، صص191-175.

ماتیوز، اریک (1378)، فلسفه فرانسه در قرن بیستم، ترجمۀ محسن حکیمی. تهران: ققنوس.

مجیدی، علی‌رضا (1386)، «پروند­ه­ای برای نوستالژی»، روزنامةابتکار، نسخة شمارة 955، صص 15-16.

محمودی، حسن(1382)، نقد و تحلیل گزیده داستان‌های صادق چوبک، تهران: نشر روزگار.

مردوک، آیریس (1353)، نقد و بررسی رمان‌های ژان پل سارتر، ترجمة م. ح. عباس‌پور تمیجانی، تهران: مروارید.

مردیها، مرتضی (1386)، «فمینیسم و فلسفۀ اگزیستانسیالیسم»، مطالعات زنان، سال پنجم، شمارۀ 2، صص 87-73.

مک کواری، جان (1377)، فلسفۀ وجودی، ترجمة محمدسعید حنایی کاشانی، تهران: هرمس.

مگی، بریان (1372)، فلاسفۀ بزرگ، برگردان عزت‌الله فولادوند، تهران: خوارزمی.

ملکیان، مصطفی (1375)، اگزیستانسیالیسم،فلسفۀعصیانو شورش، قم: به کوشش سیدمحمدرضا غیاثی کرمانی.

موسوی، سیدکاظم و همایون، فاطمه (1388)، «اگزیستانسیالیسم هدایت و بن بست نوستالژی در سگ ولگرد»، ادب پژوهی، شماره دهم، صص156- 137.

میرصادقی، جمال (1376)، ادبیات داستانی، تهران: مؤسسۀ فرهنگی ماهور.

میرعابدینی، حسن (1380)، صدسال داستان‌نویسی در ایران، 2ج، تهران: چشمه.

نوالی، محمود (1386)، فلسفه­های اگزیستانس و اگزیستانسیالیسم تطبیقی، تبریز: دانشگاه تبریز.

نیچه، فردریش (1377)، حکمت شادان، ترجمة جمال آل‌احمد، سعید کامران و حامد فولادوند، تهران: جامی.

ــــــــــــــــ (1385)، چنین گفت زرتشت، ترجمة داریوش آشوری، تهران: آگاه.

ــــــــــــــــ (1387)، ارادۀ معطوف به قدرت، ترجمۀ محمدباقر هوشیار، تهران: فرزان.

هایدگر، مارتین (1386)، وجودوزمان، ترجمة محمود نوالی، تبریز: مؤسسة تحقیقاتی علوم اسلامی انسانی دانشگاه.

هدایت، صادق (1342)، سگ ولگرد، تهران: امیرکبیر.

یاسپرس، کارل (1390)، زندگینامۀفلسفیمن،ترجمة عزت‌الله فولادوند، تهران: هرمس.