پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 33 |
| تعداد شمارهها | 874 |
| تعداد مقالات | 8,530 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,782,910 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,862,500 |
بیطرفی فرهنگیِ حقوق کیفری ایران در مرحله جرمانگاری و کیفرگذاری: رهیافتی جرمشناختی | ||
| پژوهشنامه حقوق کیفری | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 06 شهریور 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22124/jol.2026.31267.2634 | ||
| نویسندگان | ||
| مرجان مسعودیان خوزانی1؛ قاسم قاسمی* 2؛ نوروز کارگری2؛ نسرین مهرا3 | ||
| 1دکتری حقوق جزا و جرمشناسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| 2استادیار گروه حقوق جزا و جرمشناسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| 3استاد گروه حقوق جزا و جرمشناسی، دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی،تهران،ایران. | ||
| چکیده | ||
| بینش بیطرفی فرهنگی با بهرسمیت شناختن اغلب فرهنگها، همۀ شهروندان را یکسان میانگارد و گاهی تضمینهایی بهنفع اقلیتها لحاظ مینماید. در حقوق کیفری، بیطرفی فرهنگی از ابزار جرمانگاری بهعنوان آخرین راهکار استفاده میشود، کیفرِ بزهکاران فرهنگی بالحاظ استحقاق کمتر آنها صورت میگیرد و به رفتارها و جرایم مبتنی بر نفرت فرهنگی توجه بیشتری میگردد. در این مقاله مبانی جرمشناختی بیطرفی فرهنگی و مهمترین جلوههای همگرایی و واگراییِ جرمانگاری و کیفرگذاری در ایران با این رویکرد به روش توصیفی تحلیلی بررسی میگردد. یافتهها حاکی از آن است بیطرفی فرهنگی دستاورد جرمشناسان منتقدی است که مدعی ضرورت تغییر در ساختار و رویههای جانبدارانۀ نظام جزایی هستند. حقوق کیفری ایران اگرچه میان اقوام، زبانها و نژادهای مختلف تبعیض نمینهد، اما بیطرفی دینی و مذهبی را تا حدودی در کیفرگذاری معتقدانِ ادیان و مذاهب شناختهشده در قانون اساسی و برخی فرهنگهای نوظهور میپذیرد و در خصوص سایرین و در حوزه جرمانگاری اغلب بیطرف نیست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بیطرفی فرهنگی؛ جرمانگاری؛ کیفرگذاری؛ جرمشناسی انتقادی؛ فضیلتگرایی؛ پیامدگرایی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 6 |
||