| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 861 |
| تعداد مقالات | 8,365 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,040,012 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,384,235 |
بررسی مفهوم «ابژهی مفقود» و «نوار موبیوس» در مقامات حمیدی بر اساس نظریهی لاکان | ||
| نقد و نظریه ادبی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 30 خرداد 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22124/naqd.2026.33468.2813 | ||
| نویسندگان | ||
| اکرم محمودلو* 1؛ میرجلیل اکرمی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| 2استاد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| چکیده | ||
| لاکان را میتوان بنیانگذار استفاده از زبانشناسی مدرن در روانکاوی دانست. وی با همآمیزی متقابل روانکاوی و تحلیل سیاسی- اجتماعی به برداشتی تازه از «سوبژکتیویته» نائل میشود و تفسیرهای تازهای را دربارهی ساحت عینی و واقعیت اجتماعی بیان میکند. در این راستا وی به مفهوم جدیدی از نظم «نمادین- اجتماعی» دست مییابد؛ بدین معنی که هرگونه شکاف در «سوژه» به معنی گسست در «دیگری بزرگ» است. نظریهی وی در جهت پاسخ دادن به این سوال است که چه چیزهایی هرگونه کوشش سوژه را برای ساختن ابژهی محال که همان تشکل جامعه میباشد، به مخاطره میافکند یا ناممکن میسازد. این پژوهش بر آن است تا ارتباط «دال» غایب با حلقههای گمشدهی «ابژهی مفقود» را در داستانهای مقامات بررسی کند و نحوهی دگردیسی زبان را بر اساس نظام ساختاری و دلالتی لاکان در داستانها نشان دهد. بهطور کلی نگارنده بر آن است تا به این سوال پاسخ دهد که چگونه فرازبان یا گفتمان اجتماعی از طریق نظام فکری و گفتمانی ناخودآگاه سوژه و راوی مقامات به بیان درآمده است؟ طبق نتایج بهعمل آمده راوی برای رسیدن به آرمانشهری تمامیتخواه، به «فانتزی» روی میآورد تا بدینوسیله فقدان ابژهی مفقود را جبران کند، همچنین وی از این طریق به بازنماییهای جدیدی از ساحت واقع از طریق ساختبندی اجتماعی دست مییازد؛ ولی قهرمان به عنوان «دیگری بزرگ» سوژه را از ورود به قلمرو معنا عاجز میسازد؛ بنابراین فانتزی ساخت گفتمان اجتماعی به تعویق میافتد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مقامات حمیدی؛ ابژهی مفقود؛ دال تهی؛ امر واقع؛ نوار موبیوس | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 9 |
||