پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 32 |
| تعداد شمارهها | 840 |
| تعداد مقالات | 8,153 |
| تعداد مشاهده مقاله | 52,500,389 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,894,686 |
بررسی زباهنگ لعن و نفرین بر اساس انگارۀ قومنگاری هایمز با تأکید بر گونۀ جهرمی | ||
| زبان فارسی و گویشهای ایرانی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 26 بهمن 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22124/plid.2026.32009.1733 | ||
| نویسندگان | ||
| فاطمه تسلیم جهرمی1؛ رها زارعی فرد* 2 | ||
| 1استادیار زبان و ادبیات زبان فارسی، دانشگاه جهرم، جهرم، ایران. | ||
| 2استادیار زبانشناسی همگانی، دانشگاه جهرم، جهرم، ایران. | ||
| چکیده | ||
| زباهنگ نفرین، نقش فرهنگ را در زبان بازنمود میکند. جهرم به عنوان یکی از گونههای جنوب غربی و زاگرس جنوبی، از این نظر انواع مختلفی از نفرین را در خود جای داده است. در این مطالعه، بیش از یکصد نفرین جهرمی بر اساس مدل قومنگاری گفتمانSPEAKING هایمز بررسی و بر اساس انگیزهها و مضامین آنها به چهار گروه اصلی دستهبندی شدند: نفرینهای مرتبط با نقص جسمانی، آرزوی مرگ، گرفتاری به بیماریهای بیدرمان، زندگی سخت دنیوی که هر کدام نیز زیرمجموعه دارند. تحلیل این نفرینها بر اساس نشان میدهد که نفرین در فرهنگ جهرمی یک کنش زبانی صرف نیست، بلکه پدیدهای فرهنگی-اجتماعی عمیق است که ریشه در باورهای دینی، اخلاقی و اجتماعی دارد. این نفرینها اغلب در لحظات خشم، ناامیدی یا به عنوان ابزاری برای تنبیه اخلاقی و بازگرداندن تعادل اجتماعی به کار میروند و نشاندهندۀ ذهنیّت جمعی جهرم در برابر با ظلم، خیانت، بیعدالتی و شیطنت هستند. تحلیل نفرینهای گونۀ جهرمی در مدل هایمز نشان میدهد که نفرین در جهرم، آخرین دادگاه یا عدالت عامیانه محسوب میشود و در تمام ابعاد وجودی انسان اعم از بدن زنده، زندگی دنیوی و حیات اخروی، سیستمی کامل برای مجازات و تقصیریابی ایجادکردهاست. ساخت منفی این نفرینها به صورت دعا به کار میرود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نفرین'؛ گونۀ زبانی'؛ جهرم'؛ زباهنگ '؛؛ '؛ قومنگاری گفتمان هایمز | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 19 |
||